Bờ Đông Nước Mỹ: New York - Philadelphia -
Washington D.C - Niagara - Boston

10 ngày 09 đêm

Nơi khởi hành: Hồ Chí Minh
Giá: 86.900.000 đ

Nhà thờ Hồi giáo Wazir Khan được xây dựng vào năm 1634 bởi Shaikh Ilm-ud-din Ansari, Phó vương của Punjab dưới thời Shah Jahan. Ansari xuất thân khiêm tốn ở thị trấn Chiniot ở quận Jhang của Punjab. Anh học y khoa dưới thời Hakim Dawi và được triều đình Mughal thuê làm bác sĩ riêng của Hoàng tử Kuram, tương lai Shah Jehan. Vị hoàng tử trẻ tuổi đã được Ansari đánh giá cao năng lực của mình đến nỗi ông đã trao cho anh ta danh hiệu Wazir Khan vào năm 1620. Wazir là một tước hiệu có nghĩa là “Bộ trưởng” trong tiếng Urdu. Wazir Khan chiếm được một vùng đất rộng lớn ở Lahore được bao bọc bởi Cổng Delhi ở phía đông và Pháo đài Lahore ở phía tây. Ông đã thành lập nhà thờ Hồi giáo hiện mang tên mình trên khu vực lăng mộ của Syed Muhammed Ishaq (còn được gọi là Miran Badshah), một vị thánh đã di cư từ Iran vào thế kỷ 13. Wazir Khan cũng thành lập một nhà tắm (Shahi Hammam) và các cơ sở thương mại khác dọc theo con đường dẫn đến nhà thờ Hồi giáo với thu nhập nhằm đảm bảo duy trì nhà thờ Hồi giáo vĩnh viễn. Mặc dù nhà tắm không mang lại nhiều thu nhập như dự định, nhưng khu chợ ở phía đông của nhà thờ Hồi giáo đã khá thành công và vẫn là một thị trường hưng thịnh cho đến tận ngày nay. Đặc điểm kiến ​​trúc khác biệt của nhà thờ Hồi giáo là việc sử dụng các tháp ở bốn góc của nó – lần đầu tiên một thiết kế như vậy được sử dụng ở Lahore. Sảnh cầu nguyện theo mô-típ một lối đi năm vịnh, lần đầu tiên được thành lập ở Lahore một thế hệ trước đó tại Nhà thờ Hồi giáo Maryam Zamani, sau này được tìm thấy đầy đủ biểu hiện của nó trong Nhà thờ Hồi giáo Badshahi do Hoàng đế Aurangzeb xây dựng nửa thế kỷ sau đó. Phần lớn nhà thờ Hồi giáo được xây dựng bằng gạch cắt và trang trí bằng các bức tranh ghép bằng gạch tráng men. Một đặc điểm gây tò mò của nhà thờ Hồi giáo là sự kết hợp của 22 cửa hàng vào kế hoạch mặt bằng của nó. Nằm ở hai bên của sảnh vào, những cửa hàng này tạo thành một khu chợ với lối đi lát gạch ở giữa. Khu thương mại này kéo dài về phía đông vượt ra ngoài nhà thờ Hồi giáo đến Chowk Wazir Khan (Quảng trường Wazir Khan), nơi vẫn là một khu thương mại sôi động cho đến ngày nay.
Công trình kiến ​​trúc tuyệt vời này, thường được gọi là Tara Masjid (Nhà thờ Hồi giáo Tara), vẫn sừng sững với vẻ đẹp rực rỡ của mình sau hơn ba thế kỷ. Nhà thờ Hồi giáo này được đặt tên từ vô số mẫu hình ngôi sao (Tara trong tiếng Bengali) được làm bằng gạch sáng màu bao phủ toàn bộ các bức tường bằng đá cẩm thạch bóng loáng của nhà thờ Hồi giáo. Ngoài ra còn có một đài phun nước lớn hình ngôi sao và hồ chứa nước cho nghi lễ trước khi cầu nguyện của người Hồi giáo. Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng bởi một địa chủ Mughal tên là Mirza Gulam Pir. Không giống như các kiến ​​trúc Mughal khác, không có dòng chữ nào được tìm thấy trong nhà thờ Hồi giáo đề cập đến năm thành lập của nó. Tuy nhiên, theo những người được ủy thác của nhà thờ Hồi giáo, nó được xây dựng vào năm 1711, khi Dhaka nằm dưới sự cai trị của Mughal. Vào thời điểm đó, nó là một nhà thờ Hồi giáo 3 mái vòm nhỏ xíu được làm bằng đá cẩm thạch nhập khẩu từ Rajmahal của Ấn Độ. Chiều dài của tòa nhà là 10,06 mét và chiều rộng là 4,04 mét. Các bức tường không được trang trí vào thời điểm đó. Tuy nhiên, một phần của bức tường trát hoàn toàn nguyên bản có thể được tìm thấy phía sau nhà thờ Hồi giáo. Năm 1926, một thương gia giàu có tên là Ali Jaan Bepari, là cư dân của Armanitola, đã có sáng kiến ​​cải tạo và trang trí lại toàn bộ nhà thờ Hồi giáo. Ali nhiệt tình đã nhập những viên ngói sành sứ quý giá, tinh xảo từ Nhật Bản và Anh. Sau đó, cùng với các nghệ nhân địa phương lành nghề, ông đã trang trí toàn bộ các bức tường của nhà thờ Hồi giáo, thậm chí cả các mái vòm, với các hoa văn hình ngôi sao và hoa tuyệt đẹp được làm bằng gạch đất sét sành. Trên nền đá cẩm thạch trắng, những ngôi sao và hoa văn được chạm khắc lấp lánh tạo ra một môi trường huyền diệu và thanh bình của ánh sáng và bóng râm trong nhà thờ Hồi giáo, khi chúng phản chiếu ánh sáng mặt trời ở các góc độ khác nhau. Ngoài ra còn có những câu từ Kinh Qur’an thánh được khắc trên các bức tường bên trong. Một sân trong và đài phun nước hình ngôi sao được xây dựng vào thời điểm đó ở phía đông của nhà thờ Hồi giáo. Bên cạnh việc làm đẹp nhà thờ Hồi giáo, thương gia ngoan đạo và nhân từ này còn xây dựng một trường học tôn giáo dân cư, nơi học sinh vẫn được dạy từ các văn bản tôn giáo Hồi giáo, hoàn toàn miễn phí. Trong lần cải tạo lớn này, Ali Jan Bepari và các nghệ nhân của ông đã cẩn thận bảo tồn thiết kế cấu trúc ban đầu của nhà thờ Hồi giáo và chỉ làm đẹp cấu trúc hiện có. Tuy nhiên, vào năm 1987, với danh nghĩa làm đẹp cho địa điểm khảo cổ này, bộ phận khảo cổ của chính phủ lúc bấy giờ đã mở rộng sảnh cầu nguyện và bao gồm thêm hai mái vòm, làm hỏng cấu trúc lịch sử ban đầu của nó. Nhà thờ Hồi giáo Tara là một trong số ít công trình kiến ​​trúc ở tiểu lục địa này có các tác phẩm khảm sành đặc biệt tinh xảo như vậy, theo truyền thống được gọi là Chini Tikri. Hiện nay, nghệ thuật này và các nghệ nhân chuyên môn của nó đã tuyệt chủng ở nước ta. Các cư dân địa phương vẫn thường xuyên cầu nguyện trong nhà thờ Hồi giáo xinh đẹp này. Tuy nhiên, cư dân địa phương lo ngại rằng nhà thờ Hồi giáo này có thể phải đối mặt với sự phá hủy hơn nữa, dưới danh nghĩa cải tạo và hiện đại hóa. Cơ quan hữu quan phải thực hiện các bước thích hợp để bảo tồn di tích lịch sử và khảo cổ đẹp này.
Nhà thờ Hồi giáo Shah Faisal là một nhà thờ Hồi giáo tại Islamabad, Pakistan. Đây là nhà thờ Hồi giáo lớn nhất Nam Á và là một trong những nhà thờ Hồi giáo lớn nhất thế giới, công trình tương tự xếp thứ nhì là Nhà thờ Hồi giáo Hassan II ở Casablanca, Maroc. Nhà thờ Hồi giáo Faisal là nhà thờ Hồi giáo quốc gia của Pakistan. Công trình này được đặt tên theo vua quá cố Faisal bin Abdul-Aziz của Ả Rập Xê Út, người đã cấp tài chính cho dự án. Nhà thờ được bàn đến khi vua Faisal bin Abdul-Aziz  đưa ra sang kiến việc xây một nhà thờ hồi giáo ở Islamabad với chính phủ Paskitan khi ông có chuyến giao lưu với nước này vào năm 1966 Vào năm 1969 một cuộc thi quốc tế đã tổ chức với 17 kiến trúc sư với 43 bản thiết kế, Người chiến thắng thuộc về kiến trúc sư người Thổ Nhĩ Kỳ Vedat Dalokay.Nhà thờ được chính thức khỏi công vào năm 1976 tại Paskitan với chi phí hơn 130 triệu riyal Saudi (khoảng 120 triệu USD ngày nay) và được chính phủ của Ả Rập Xê Út và vua  Abdul Aziz hỗ trợ. Nhà thờ được khánh thành vào năm 1986 và được đặt tên là Faisal Mosque để tưởng nhớ ông khi ông bị ám sát vào năm 1975.Hiện nhà thờ là Đại học hồi giáo quốc tế.Tuy nhiên công trình này đã bị một số người hồi giáo bảo thủ cho rằng đây là một công trình đi trái lại với truyền thống hồi giáo.  
Nhà thờ Hồi giáo Badshahi là một nhà thờ Hồi giáo thời Mughal ở Lahore, thủ phủ của tỉnh Punjab, Pakistan. Nhà thờ Hồi giáo nằm ở phía tây Pháo đài Lahore dọc theo vùng ngoại ô của Thành phố Lahore có Tường bao quanh, và được nhiều người coi là một trong những địa danh mang tính biểu tượng nhất của Lahore. Nhà thờ Hồi giáo Badshahi được Hoàng đế Aurangzeb ủy quyền vào năm 1671, với việc xây dựng nhà thờ Hồi giáo kéo dài trong hai năm cho đến năm 1673. Nhà thờ Hồi giáo là một ví dụ quan trọng của kiến ​​trúc Mughal, với bên ngoài được trang trí bằng đá sa thạch đỏ chạm khắc với đá cẩm thạch. Nó vẫn là nhà thờ lớn nhất và gần đây nhất trong số các nhà thờ Hồi giáo hoàng gia lớn của thời đại Mughal, và là nhà thờ Hồi giáo lớn thứ hai ở Pakistan. Sau sự sụp đổ của Đế chế Mughal, nhà thờ Hồi giáo được sử dụng làm nơi đồn trú của Đế chế Sikh và Đế quốc Anh, nhưng hiện là một trong những điểm tham quan mang tính biểu tượng nhất của Pakistan. Nhà thờ Hồi giáo nằm tiếp giáp với Thành phố có tường bao quanh của Lahore, Pakistan. Lối vào nhà thờ Hồi giáo nằm ở phía tây của Hazuri Bagh hình chữ nhật và hướng về phía Cổng Alamgiri nổi tiếng của Pháo đài Lahore, nằm ở phía đông của Hazuri Bagh. Nhà thờ Hồi giáo cũng nằm cạnh Cổng Roshnai, một trong mười ba cổng ban đầu của Lahore, nằm ở phía nam của Hazuri Bagh. Dinh thự chính tại địa điểm này cũng được xây dựng từ đá sa thạch đỏ, và được trang trí bằng đá cẩm thạch trắng. Buồng cầu nguyện có một ngách hình vòm ở giữa với năm hốc nằm bên cạnh, có kích thước bằng một phần ba kích thước của hốc trung tâm. Nhà thờ Hồi giáo có ba mái vòm bằng đá cẩm thạch, mái vòm lớn nhất nằm ở trung tâm của nhà thờ Hồi giáo, và được bao bọc bởi hai mái vòm nhỏ hơn. Cả bên trong và bên ngoài của nhà thờ Hồi giáo đều được trang trí bằng đá cẩm thạch trắng được chạm khắc tinh xảo với thiết kế hoa văn thường thấy trong nghệ thuật Mughal. Các tác phẩm chạm khắc ở nhà thờ Hồi giáo Badshahi được coi là những tác phẩm độc đáo và tuyệt vời của kiến ​​trúc Mughal. Các phòng ở mỗi bên của phòng chính chứa các phòng được sử dụng để giảng dạy tôn giáo. Nhà thờ Hồi giáo có thể chứa 10.000 tín đồ trong phòng cầu nguyện.
Tảng đá thiêng nằm ở vị trí có tên Haldeikish gần thị trấn nhỏ Karimabad ở Thung lũng Hunza . Địa điểm này nằm trên đỉnh Đồi ở tả ngạn sông Hunza. Tảng đá cao 30 feet và dài 200 thước. Có thể dễ dàng đến đây từ Xa lộ Karakoram nối Pakistan với Trung Quốc . Nó là một tảng đá biệt lập được chia thành hai phần. Phần trên của tảng đá bao gồm các dòng chữ được khắc bằng các ngôn ngữ Sogdian, Kharosthi, Brahmi, Sarada và Proto Sarada. Tên của các Hoàng đế của Đế chế Kushan là Kanishka và Huvishka xuất hiện trong các bản khắc này. Tên của Vua Trukha Ramadusa cũng được đề cập trong các bia ký được khắc bằng văn tự Brahmi . Phần dưới được khắc bởi hình ảnh của Ibexes . Những ibexes này được thể hiện trong các tình huống khác nhau, bao gồm cả việc bị săn đuổi. Các bức chạm khắc cũng có các vị thần Người có sừng đang chơi với các ibexes. Các hình chạm khắc của Ibexes là bằng chứng về việc Ibex là một con vật có tầm quan trọng về mặt văn hóa đối với các tín đồ Phật giáo cũng như trong khu vực vào thời cổ đại. Một trong những bức chạm khắc còn thể hiện hình ảnh của một vị vua Trung Quốc cổ đại. Một số hình chạm khắc cho thấy một Bảo tháp theo phong cách Tây Tạng. Đá thiêng Hunza là Di sản Văn hóa của Pakistan và hiện đang được bảo tồn tốt nhưng vẫn còn một số bức chạm khắc mang dòng chữ bị ảnh hưởng do quá trình lão hóa. Có rất nhiều hang động trú ẩn của Phật giáo đã sụp đổ theo thời gian và không còn nữa. Ủy viên Khu vực phía Bắc của Pakistan và Giám đốc Khảo cổ học chịu trách nhiệm bảo quản địa điểm, cả hai đều hoạt động dưới sự quản lý của Chính phủ Pakistan . Do lũ lụt gần đây ở sông Hunza, khu vực này sẽ đối mặt với nguy cơ cao trong tương lai.
Công trình xây dựng pháo đài Lalbagh bắt đầu vào thế kỷ 18. Công việc xây dựng của Hoàng đế Mughal lúc bấy giờ là Azam Shah bắt đầu. Mặc dù Azam Shah là hoàng đế Mughal trong một thời gian rất ngắn. Tuy nhiên, trong thời gian ngắn, ông đã bắt đầu công việc đặc biệt này của mình. Lưu ý rằng Azam Shah là con trai của Hoàng đế Mughal Aurangzeb và là cháu của Hoàng đế Shah Jahan, người được cả thế giới ngưỡng mộ vì đã xây dựng Taj Mahal. Khoảng một năm sau khi việc xây dựng pháo đài bắt đầu, ông phải chuyển đến Delhi theo lệnh của cha mình để dập tắt cuộc nổi dậy Maratha ở đó. Sau sự ra đi của Hoàng đế Azam Shah, việc xây dựng pháo đài tạm thời bị dừng lại. Các nghi vấn nảy sinh về việc liệu việc xây dựng pháo đài có được hoàn thành hay không. Nhưng chấm dứt mọi suy đoán, Nawab Shaista Khan sau đó đã tiếp tục việc xây dựng Pháo đài Lalbagh gần một năm sau khi công việc dừng lại. Việc xây dựng pháo đài vẫn tiếp tục với tinh thần hăng hái. Tuy nhiên, khoảng 4 năm sau khi Shaista Khan tiếp tục công việc, việc xây dựng pháo đài lại bị tạm dừng, sau đó việc xây dựng pháo đài không được tiếp tục. Con gái của Nawab Shaista Khan là Pari Bibi qua đời và Shaista Khan đã dừng việc xây dựng pháo đài Lalbagh. Sau cái chết của nàng tiên Bibi, một ý tưởng nực cười về pháo đài đã nảy sinh trong mọi người, mọi người bắt đầu nghĩ rằng pháo đài là một thảm họa. Sau cái chết của Pari Bibi, cô được chôn cất ở giữa pháo đài Lalbagh, và từ đó nó được gọi là lăng mộ của Pari Bibi. Mái vòm của lăng mộ nàng tiên Bibi đã từng được mạ vàng, nhưng nay không còn như vậy, toàn bộ mái vòm được phủ bằng lá đồng. Tòa nhà này được biết đến là lăng mộ của Paribibi, con gái yêu của tiểu vương Mughal Shaista Khan. Đây là tòa nhà duy nhất ở Bangladesh có 9 phòng được trang trí bằng đá cẩm thạch, đá kasti và gạch tráng men hình hoa lá với nhiều màu sắc khác nhau. Mái của các căn phòng được làm bằng đá Kashti. Mái vòm nhân tạo phía trên buồng trung tâm của lăng chính được phủ bằng lá đồng. Ngôi mộ rộng 20,2 m vuông được xây dựng trước năm 16 sau Công nguyên. Tuy nhiên, các chuyên gia cho rằng hiện tại thi thể của Paribibi không có ở đây. Một trong ba cánh cổng khổng lồ của pháo đài Lalbagh, hiện đã mở cửa cho công chúng tham quan, là lăng mộ của nàng tiên Bibi. Hình ảnh Pháo đài Lalbagh thường thấy trên tivi, trên báo, tạp chí về cơ bản là hình ảnh về ngôi mộ của nàng tiên Bibi. Có ba cơ sở lắp đặt trong cơ sở pháo đài-
  1. Trung tâm là Sảnh Durbar và Hammam Khana
  2. Lăng mộ của Paribibi
  3. Nhà thờ Hồi giáo Shahi ở phía tây bắc
Có một nhà thờ Hồi giáo trong pháo đài, mà Azam Shah đã xây dựng trước khi ông rời đến Delhi. Nhà thờ Hồi giáo ba mái vòm này là một cảnh tượng đáng để chiêm ngưỡng. Những lời cầu nguyện của người Jamaat được cung cấp trong nhà thờ Hồi giáo. Có rất ít nhà thờ Hồi giáo ở Dhaka lâu đời như vậy. Pháo đài Lalbagh có một bảo tàng công cộng, trước đây là nơi ở của Nawab Shaista Khan. Bảo tàng có rất nhiều thứ để cung cấp. Có rất nhiều bức tranh vẽ tay khác nhau về thời kỳ Mughal, mà không ai có thể bị mê hoặc. Đồ dùng của Shaista Khan được cất giữ cẩn thận ở đó. Hơn nữa, có rất nhiều vũ khí, quần áo, tiền xu của thời đó, v.v.
Pháo đài Lahore hay Shahi Qila là một tòa thành ở thành phố Lahore, Pakistan. Pháo đài nằm ở cuối phía bắc của Thành phố có tường bao quanh Lahore và trải rộng trên một khu vực rộng hơn 20 ha. Nó chứa 21 di tích đáng chú ý, một số trong số đó có niên đại của Hoàng đế Akbar. Pháo đài Lahore đáng chú ý vì đã được xây dựng lại gần như hoàn toàn vào thế kỷ 17 khi Đế chế Mughal đang ở đỉnh cao của sự huy hoàng và xa hoa. Mặc dù địa điểm của Pháo đài Lahore đã có người sinh sống trong nhiều thiên niên kỷ, nhưng hồ sơ đầu tiên về một cấu trúc kiên cố tại địa điểm này liên quan đến một pháo đài bằng gạch bùn có từ thế kỷ 11. Nền móng của Pháo đài Lahore hiện đại có từ năm 1566 dưới thời trị vì của Hoàng đế Akbar, người đã ban tặng cho pháo đài một phong cách kiến ​​trúc đồng bộ đặc trưng cho cả họa tiết Hồi giáo và Ấn Độ giáo. Các bổ sung từ thời kỳ Shah Jahan được đặc trưng bởi đá cẩm thạch sang trọng với các thiết kế hoa văn Ba Tư được khảm, trong khi Cổng Alamgiri vĩ đại và mang tính biểu tượng của pháo đài được xây dựng bởi các Hoàng đế Mughal vĩ đại cuối cùng, Aurangzeb, và đối diện với Nhà thờ Hồi giáo Badshahi nổi tiếng. Sau khi Đế chế Mughal sụp đổ, Pháo đài Lahore được sử dụng làm nơi ở của Ranjit Singh, người sáng lập Đế chế Sikh. Pháo đài sau đó được chuyển giao cho thực dân Anh sau khi họ sáp nhập Punjab sau chiến thắng của họ trước người Sikh trong trận Gujrat vào tháng 2 năm 1849. Năm 1981, pháo đài được ghi nhận là Di sản Thế giới của UNESCO vì các di tích Mughal có niên đại thời đại mà đế chế đang ở đỉnh cao về nghệ thuật và thẩm mỹ
Pháo đài Baltit hay Pháo đài Balti là một pháo đài cổ ở thung lũng Hunza ở Gilgit-Baltistan, Pakistan. Được thành lập vào năm đầu tiên sau CN, nó là Di sản Thế giới được UNESCO công nhận. Trong quá khứ, sự tồn vong của chế độ phong kiến ​​Hunza được đảm bảo bởi pháo đài Baltit ấn tượng, trông ra Karimabad. Nền móng của pháo đài có từ 700 năm trước, được xây dựng lại và thay đổi trong nhiều thế kỷ. Vào thế kỷ 16, hoàng tử địa phương kết hôn với một công chúa từ Baltistan, người đã đưa những người thợ thủ công bậc thầy của Balti đến cải tạo tòa nhà như một phần của hồi môn. Phong cách kiến ​​trúc là một dấu hiệu rõ ràng về ảnh hưởng của Phật giáo Tây Tạng ở Baltistan vào thời điểm đó. Pháo đài Baltit vẫn chính thức có người ở cho đến năm 1945, khi người cai trị cuối cùng của Hunza, Mir Muhammad Jamal Khan, chuyển đến một ngôi nhà nguy nga mới ở phía dưới đồi, nơi Mir Ghazanfar Ali Khan hiện tại của Hunza, và gia đình của ông vẫn đang cư trú. Không có người ở,  pháo đài đã phải chịu sự tàn phá của thời gian và theo năm tháng, cấu trúc của nó bị suy yếu và bắt đầu xuống cấp. Điện hạ Aga Khan IV khởi xướng các nỗ lực trùng tu Pháo đài Baltit vào năm 1990, khi Mir Ghazanfar Ali Khan và gia đình ông hào phóng chuyển Pháo đài cho Baltit Heritage Trust, một tổ chức từ thiện công cộng được thành lập với mục đích rõ ràng là sở hữu và duy trì Pháo đài. Việc trùng tu do Aga Khan Trust for Culture ở Geneva phối hợp với Aga Khan Cultural Service Pakistan (Pakistan) thực hiện, mất sáu năm để hoàn thành. Dự án được hỗ trợ bởi Aga Khan Trust for Culture với tư cách là nhà tài trợ chính thông qua Chương trình hỗ trợ các thành phố lịch sử của nó, cũng như bởi Chương trình tài trợ Getty (Mỹ), Cơ quan hợp tác phát triển Na Uy và Chính phủ Pháp. Pháo đài đã được khôi phục lại, rực rỡ trong vinh quang vương giả chính thức, được khánh thành vào ngày 29 tháng 9 năm 1996 với sự hiện diện của Hoàng thân Aga Khan IV và tổng thống Pakistan Farooq Ahmad Khan Laghari. Nó hiện được vận hành và duy trì bởi Baltit Heritage Trust và mở cửa cho du khách. Pháo đài Baltit là một ví dụ điển hình về văn hóa được khôi phục và bảo tồn cho các thế hệ mai sau.  
Núi Rakaposhi còn được gọi là Đỉnh Dumani (Mẹ của Sương mù) cũng là một trong những đỉnh núi dễ tiếp cận nằm trên đường cao tốc Karakorum Pakistan. Nó nằm ở Thung lũng Nagar, cách thành phố Gilgit khoảng 100 km về phía bắc. Rakaposhi có nghĩa là “bức tường sáng” trong tiếng địa phương. Nó cao thứ 27 trên thế giới và cao thứ 12 ở Pakistan. Rakaposhi được bao quanh bởi các thung lũng sông băng nổi tiếng, như Biro, Barpu, Bagrot và Pissan bao quanh đỉnh, nó có 3 mặt để leo lên, từ phía đông nam phải đối mặt với sông băng biro Goglot Goh, thung lũng từ sông băng Tây Bắc Pissan từ mặt tây Ghulmet, là một tuyến đường dài để lên đến đỉnh chính. Rakaposhi lần đầu tiên được leo lên vào năm 1958 bởi Mike Banks và Tom Patey, các thành viên của đoàn thám hiểm Anh-Pakistan, qua tuyến đường Tây Nam Spur / Ridge. Cả hai người đều bị tê cóng nhẹ trong quá trình đi lên.